应该强调新加坡没有华人特权的意义[^0]

Implications of No Chinese Privilege


早报2021年1月20日报道，“......我国华社曾在建国初期被要求放弃身为最大种族的权利，接受华语不会成为国家语言的决定。新加坡外交部巡回大使陈庆珠认为，有鉴于这段历史，“华人特权”的概念未必适合套用于新加坡。......”

 

“......陈庆珠指出，有一部分华人并不同意他们享有华人特权。“他们记得，在我国诞生之初，李光耀告诉华人社区，他们应当放弃少数服从多数的主张，接受即使华人占绝大多数，华语也不会是国家语言。”......”[^1]

 

笔者认为，这个事实与决策不只是一段历史，而是对各族，尤其是华族，有深远影响的政策。它通过促使各族愿意接受牺牲与妥协的态度，建立了多元种族社会，能够相互退让与妥协，以及有给有得（Give-and-Take）的立国精神。这个精神是确保各族能够受到公正平等的对待及和谐共处的重要基础。

 

所以，正如陈庆珠指出的，对于一些课题，政府应引领讨论，而不是处于被动一样[^2]，我们在听取年轻一代讨论“华人特权”（Chinese privilege）的问题时，除了接受合理的意见及纠正可能的误解外，也应该主动强调上述的立国精神。因为新加坡没有华人特权，不只是一个答案或一段历史，而是理解我国的多元种族、语言、文化政策，在相互退让，公平对待与妥协中，形成与发展的重要基础。无视或不提这些，对人民持续理解，维护和增进我国多元种族、多元文化的国家体制和共识而言，是很可惜的。

 

尤其是当年“......李光耀告诉华人社区，他们应当放弃少数服从多数的主张，......"这句话，对于现在已经逐渐成为我国绝大多数的讲英语群体而言也是适用的。而且英文海峡时报在2019年的社论中已经指出，“......新加坡是个讲英语的国家，但显然不是一个英语国家......Singapore is an English-speaking country, but obviously not an English country......”[^3]。因此，将来无论是少数种族或多数种族当总理，他或她除了有良好的品格与才能外，也必须有道德勇气会不偏颇的，告诉大多数讲英语的群体社区，他们应当放弃少数服从多数的主张，......。同时，在有需要时，推动修改法律，确保他们会遵守我国维护各族的权利。

 

如此一来，在政府政策的引导下，正如新加坡没有华人特权一样，我们才有可能防止英语特权的出现[^4]。各族的种族身份、族群母语教育、文化和宗教权利才会继续得到公正平等的对待和传承的机会与空间。我国才能长远有效的避免，从英语及族群母语并重的，多元种族、语言、文化共存的国家，被逐渐演变成单语的英语国家。





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